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• 发布时间：2025-11-05 12:05:08
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《爱因斯坦评传》，[德]约翰内斯 维克特著，廖峻译，中国科学技能出书社2024年1月出书，订价：68元

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■方于庆

2025年5月8日，是德国签订无前提降服佩服书、第二次世界年夜战于欧洲疆场竣事80周年的日子。80年前，这场由极度平易近族主义及种族主义意识形态驱动的大难终究画上句号。然而，汗青的暗影不曾消失，它仍于提示着咱们：当思惟被监禁、科学被驯化、常识份子被排斥甚至充军时，一个社会将为其短视与傲慢支付极重繁重价钱。

于如许一个记念的时刻，重读约翰内斯 维克特的《爱因斯坦评传》，意义尤为深远。作为二战先后最具品德感召力的科学家之一，爱因斯坦不仅以相对于论改写了物理学的图景，更以坚定的反法西斯态度、对于人类尊严的捍卫、对于自由思惟的执着，成为整个20世纪最具意味性的大众常识份子。他是阿谁时代的幸存者及见证三木SEO-者，也是阿谁时代的批判者。正如这本列传所展现的，爱因斯坦的平生，是对于榨取与盲信的连续抗争的平生，是一个自由魂灵于动荡时代中不懈求真的写照。

维克特既是艺术家又是学者，于这部列传中他以其怪异的两重视角出现了一个立体而真正的爱因斯坦形象。最令人着迷的地方于在，它没有逗留于科学成绩的外貌，而是深切摸索了这位天才作为“精力个别”的繁杂面孔。维克特经由过程细腻的笔触，将爱因斯坦还有原为一个布满抵牾与张力的真实人物，让读者患上以窥见这位科学大师不为人知的精力世界。

走下神坛的天才：爱因斯坦的“掉败”及“普通”

维克特决心避开了传统巨人列传的套路，从爱因斯坦的挫折与对峙中寻觅真实。书中具体描写了这位科学大师不为人知的“掉败”履历：1895年，16岁的爱因斯坦报考瑞士苏黎世联邦理工学院时，因语言及生物不和格被拒之门外；1900年卒业后，他四处碰鼻，连中学教职都难以得到，终极靠同窗父亲保举才于伯尔尼专利局谋患上三等技能员的职位；晚年于美国普林斯顿高档研究院，他执着在同一场论的研究却难有冲破，被年青一代物理学家视为“后进者”。

然而，这些履历并无减损他的伟年夜，反而让读者看到了一个更为亲切的形象。维克特尤其指出，恰是这些看似“掉败”的履历塑造了爱因斯坦怪异的思维方式：专利局的一样平常事情造就了他对于物理图象的直觉掌握；学术边沿的处境让他连结了思惟的自力性；晚年的孤傲摸索揭示了他对于科学真谛的执着。这类于窘境中连结初心、于挫折衷对峙摸索的精力，恰是爱因斯坦留给咱们的名贵遗产。

列传还有尤其存眷爱因斯坦与平凡人的来往，这些细节组成了全书最感人的篇章。维克特花了年夜量篇幅描述爱因斯坦于沙夫豪森当家庭西席时的履历；于伯尔尼专利局期间，他与同事索洛文、哈比希特构成的“奥林匹亚科学院”，这里成了他们切磋哲学、科学及人生的精力家园。他们这些非正式的学术会商经常连续到深夜，有时甚至彻夜达旦。

书中还有活泼描写了爱因斯坦与比利时王后伊丽莎白的情谊。爱因斯坦于给王后的信中写道：“我甘愿做一个无名的木工，也不肯成为迎合公共的思惟家。”这句话道出了他对于真实人际瓜葛的珍视，也反应了他对于名利的恬澹立场。维克特经由过程这些一样平常来往的细节，揭示了一个既伟年夜又普通的爱因斯坦形象。

艺术与哲学的滋养：创造力的源泉

爱因斯坦的精力世界有着惊人的广度与深度。

音乐是他不成或者缺的精力粮食。从6岁最先进修小提琴起，音乐陪同了他的平生。他曾经经说过，假如他不是物理学家，可能会成为音乐家。他钟爱莫扎特的清楚与完善，赏识巴赫数学般严谨的布局，却对于浪漫派音乐持保留立场。

哲学是他思索的根底。青年期间，他深切研读康德的《纯粹理性批判》、休谟的《人道论》及叔本华的著作。他的哲学思索其实不是逗留于学术层面，而是更内化为他的思维方式。休谟对于因果瓜葛的质疑直接影响了他对于同时性观点的思索，为狭义相对于论的降生埋下了种子。

这类艺术与哲学的交融，塑造了他怪异的认知方式。他曾经攻讦其时的科学教诲过度夸大专业分工：“用专业常识教诲人是不敷的。经由过程专业教诲，他可以成为一种有效的呆板，可是不克不及成为一个及谐成长的人。”这类总体性的思维方式，恰是他可以或许于物理学多个范畴作出冲破性孝敬的主要缘故原由。

诙谐与反水：连结精力自由的兵器

书中那些揭示爱因斯坦诙谐感的细节使人印象深刻。于婚姻糊口中，他戏称老婆“赐顾帮衬家庭”，而他本身“赐顾帮衬宇宙”；面临枯燥的学术集会，他会带着小提琴“逃遁”到音乐室。这类诙谐不仅揭示了他的性格魅力，更是一种应答繁杂世界的保存聪明。

维克特尤其夸大了爱因斯坦诙谐暗地里的深层意义。面临日趋高涨的公家崇敬，爱因斯坦调侃道：“为了处罚我对于权势巨子的蔑视，运气让我本身成了权势巨子。”这句自嘲既表达了他对于名人效应的无奈，也体现出他对于自我的苏醒认知。于纳粹权势突起时，他戏称本身成了“犹太贤人”，这类玄色诙谐成为他面临暗中时代的生理防备机制。正如维克特所阐发的，爱因斯坦的诙谐不是轻佻的打趣，而是智者连结精力自由的兵器。

爱因斯坦的反水表现于别人生的各个层面。于政治上，他始终警惕极度平易近族主义偏向，主意国度的底子使命是办事在平易近众福祉。于宗教不雅上，他拒绝传统的人格神观点，提出“宇宙宗教感”——一种对于天然纪律之美的畏敬与惊叹。于教诲范畴，他锋利攻讦德国式的机械练习，主意教诲应该引发“神圣的好奇心”。

这类反水精力最集中地表现于他对于量子力学的立场上。只管他认可量子力学的数学情势是完善的，但始终没法接管其哲学基础。他与玻尔连续多年的论战，不仅是科学不雅点的比武，更是两种世界不雅的对于决。维克特指出，爱因斯坦对于量子力学的质疑，不是由于他跟不上物理学的成长，而是出在对于物理世界完整描写的执着寻求。这类对峙己见、不趁波逐浪的立场，揭示了一个思惟家最名贵的品质。

对于今世的启迪：于专业时代连结完备人格

于现今这个高度专业化的时代，爱因斯坦的模范意义越发凸显。他证实了伟年夜的科学成绩可以与深挚的人文涵养并存，科学立异需要艺术想象力的滋养，理性思索离不开价值判定的指导。爱因斯坦留给咱们的最年夜财富，不是相对于论，而是一种糊口方式：永远连结好奇，对峙自力思索，于专业范畴深耕的同时不忘仰望星空。

这本列传最乐成的地方，于在它让读者看到了一个完备的人——既有超常的聪明，又有平凡人的懦弱；既有坚定的信念，又不掉糊口的意见意义。维克特经由过程本书告诉咱们：伟年夜不于在永不犯错，而于在永远连结摸索的勇气及思惟的自由。这类精力，恰是咱们这个时代最需要的品质。

维克特笔下的爱因斯坦，不只是一名天才物理学家，更是一个永远不愿与独裁让步的常识人。他被纳粹德国摈除，亡命海外，而德国也是以掉去了包括他于内的一多量卓异科学家与常识份子，科学文化从此断裂。今天看来，这不仅是一场人性灾害，更是一种国度理性的年夜溃败。任何国度若不克不及为科学家营建放心自由的研究情况，将意识形态置在学术判定之上，终将重蹈复辙。

值此二战竣事80周年之际，全世界场面地步再次面对猛烈震荡，科学界也不停曝出因政治态度或者意识形态而遭遇打压的事务，好比美国国度科学基金会暂停部门项目审批。维克特这部《爱因斯坦评传》更具警示意义。它不仅是一次汗青回望，更是一壁镜子，它照见了一个自由思惟者的内涵风光，也照见咱们所处时代的伤害偏向。愿咱们记念已往之际，也不忘守护将来，为科学与人文精力留出真正自由的空间。

（作者系中国科学院天然科学史研究所研究员）

《中国科学报》(2025-05-09 第3版 念书)

（原标题：20世纪最具意味性的大众常识份子——读《爱因斯坦评传》与二战竣事80周年断想）

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